Se ve que usted ya ha elaborado el estudio sociológico-patrimonial del siglo y ha conseguido reducirlo a un porcentaje tan absurdo como imposible, en la línea tramposa de quienes juegan al bulo y a la desinformación y, de paso, de quienes no tienen la menor noción de matemáticas. Pero es que además se columpia usted en el terreno del ridículo tratando de comparar un Bien de Interés Cultural catalogado, con un valor patrimonial objetivo, verificable y altamente valorado por expertos, estudiosos y público en general no ya de Béjar, sino sobre todo fuera de Béjar, con una tradición execrable y sanguinaria que hace tiempo que debería estar proscrita. Defendiendo la tortura y muerte de animales tan bellos y tan nobles como los toros, demuestra usted una aberrante inhumanidad. Ahí lo dejo yo también.
José Muñoz Domínguez

Tiene usted descolocadas las categorías mentales, mezclando inhumanidad con gestión deficiente de los recursos públicos y con la estúpida idea de "rentabilidad" para un BIC, todavía peor cuando mete en medio la chuminada colosal de La Covatilla. Voy a tratar de aclarárselo:
1. Los poderes públicos están obligados por Ley a proteger, conservar y mantener los Bienes de Interés Cultural en general, pero todavía más si son sus propietarios, como es el caso del Jardín Histórico El Bosque. Otra cuestión es si los fondos invertidos se han gestionado correctamente (y, en mi opinión, no es ese el caso en buena parte de las actuaciones; por cierto, el sábado 16 de ayo, a las 11 horas, se lo puedo explicar in situ en una visita guiada por El Bosque en la que se tratará, precisamente, de la pésima gestión institucional en ese BIC). Estas obligaciones no quedan condicionadas por una supuesta "rentabilidad": la cultura no tiene por qué ser "rentable", y basta con que usted se lea lo que pone en las leyes promulgadas sobre el caso para darse cuenta de la memez que acaba de escribir.
2. La tauromaquia no es cultura por mucho que algunos se empeñen, sino sólo la pretenciosa sublimación de la barbarie y la crueldad contra un ser vivo, nacida de juegos medievales que hoy no deberían ser aceptados por la Humanidad, de ahí lo de su actitud aberrante e inhumana. Háganselo mirar usted y todos los taurinos.
3. El bien social que debería protegerse en el caso de La Covatilla es el ecosistema alpino, justo lo contrario de lo que se ha hecho, y eso seguiría siendo cierto incluso si la estación de esquí, en vez de pérdidas millonarias, obtuviera algún beneficio económico.
José Muñoz Domínguez

Pues que vivan los toros,que no se maten. Me temo que tu no vas por ahi,que eres mas de matar

Sigue usted confundiendo el culo con las témporas. La figura de BIC, Bien de Interés Cultural, en este caso de tipo inmaterial, afecta a la tauromaquia en sólo siete de las diecisiete comunidades autónomas españolas y con la USESCO en contra de su reconocimiento como Patrimonio Cultural Inmaterial de la Humanidad, así que esa forma de barbarie está lejos de tener un respaldo universal en Spain y fuera de Spain.
Pero también mete la pata hasta el corvejón cuando pretende utilizar como argumento la incuestionable monumentalidad de muchas plazas de toros. ¿Qué tendrá que ver la calidad y la belleza arquitectónica de nuestros cosos taurinos con la tortura y muerte de toros que todavía se permite en ellos? Una plaza de toros puede y hasta debe tener la consideración de BIC-Monumento, ser protegida y conservada como tal, generar beneficios o no generarlos e incluso servir como continente de espectáculos civilizados y verdaderamente culturales sin necesidad de que se siga permitiendo la tortura y muerte animal en ella. Le pongo un ejemplo que incluso viene al hilo de la evolución y especialización del coso taurino: el origen de la plaza de toros hispánica es la plaza pública urbana, sobre todo la plaza mayor o equivalente, donde se celebraban este y otros festejos desde la Edad Media; entre esos regocijos populares de antaño maricastaño no faltaban los autos de fe organizados por la Inquisición, las ejecuciones de reos y, por supuesto, las corridas de toros y otros animales, junto con no pocas salvajadas que hoy nos parecen inhumanas. Según su pretendida argumentación, ¿no cabe disociar esa barbarie de la calidad arquitectónica del continente y de su consideración como BIC?, ¿no es posible ni deseable que las plazas mayores de Salamanca, Madrid, Ocaña y Brunete, por poner cuatro ejemplos monumentales declarados BIC, puedan seguir siendo monumentos sin tener que albergar "espectáculos" como la condena o el escarnio penal, el ahorcamiento, la hoguera, el garrote vil o la atrocidad taurina?, ¿no hemos evolucionado nada desde la Edad Media?, ¿su pensamiento y escala de valores sigue anclado en esa etapa tan primitiva de nuestra historia?
En cuanto a la villa de recreo El Bosque, difícilmente pudo ser un verdadero coto de caza dada su discreta superficie, y créame que he estudiado a fondo su historia y su documentación. Se tiene noticia de la cría de gamos y ciervos en 1555 y de corzos en el primer tercio del siglo XVIII, pero no encontrará ningún documento sobre cacerías; como mucho, serviría como criadero para llevar ejemplares a verdaderos cotos de caza como el de Abadía. Por otra parte, no pretenderá convencer a nadie de que la cría de venados en una villa de recreo del Renacimiento pueda ser indicio de ninguna práctica sanguinaria ni de tortura animal como sí lo es la lidia. Y ya que nos saca aquí el tema de la cacería salvaje promovida por Alejo Riñones y los suyos para masacrar a decenas de ciervos hace siete años, le remito a mis escritos de protesta en este mismo medio, en los que recordaba las advertencias que se les hizo llegar a aquellos munícipes tan irresponsables para evitar, precisamente, que el asunto se les fuera de las manos. Ya imaginará usted por dónde se pasaron tales consejos y advertencias.
En serio, organice mejor sus argumentos y revise su escala de valores. Entre tanto, lo único decente que se me ocurre hacer con la incultura de la tauromaquia es lo mismo que hicimos con el canibalismo, la esclavitud, la tortura, la pena de muerte o el maltrato animal: abolir su práctica.
José Muñoz Domínguez

Algún día no explicarán cuantas entradas regala el Ayuntamiento para el "maltrato legalizado de animales" que se efectúa el día de la Virgen... Esa es otra subvención encubierta de la que no se habla