El niño brinca sobre las piedras que se esparcen en medio de un laberinto de pequeñas construcciones de sillares de arenisca colocados como los de su juego de lego, perfectamente encajados, graciosas casitas de roca aserrada, con cortes rectos o curvos, desmochadas aquí, desmoronadas allá. El niño se para, levanta la cabeza y pregunta a la mujer que, a su lado, no le pierde ojo: -¿Mamá, para qué sirven estas casitas?- La madre responde: -Aquí, hace muchos años, colocaban a la gente importante cuando se moría-.

La Necrópolis de Son Real, en la Bahía de Alcudia, en la isla de Mallorca, contiene 110 tumbas donde se localizaron los restos de unas 300 personas. Es una necrópolis que data de la época talayótica (siglos VII al I antes de Cristo), con tumbas de planta cuadrada, circular o naviforme que parecen reproducir fielmente, a pequeña escala, las construcciones más importantes de aquella cultura (cámaras naviformes y talayots cuadrados y circulares). “Fue empleada para enterrar al sector dominante de la sociedad”, reza el cartelón explicativo plantado frente al mar.

Son Real, un cementerio prehistórico conformado por un muestrario de maquetas de las grandes construcciones civiles o edificaciones religiosas en las que los vivos de aquel tiempo pretérito, habitaban, discutían u ofrecían sacrificios rituales. Una ciudadela de juguete para el reposo de los muertos poderosos situada en un enclave de lujo, dorada por el sol, frente al mar azul, finalmente abatida por el embate y la rueda de los días.

El niño prosigue sus subidas y bajadas por los toboganes de la muerte milenaria, hasta que mirando fijamente a su madre, le dice: -¿Mamá, y dónde colocaban, cuando se morían, a los que no eran importantes?-.