Andrés Pérez Monzón. Socio de Auren BLC
Si os fijáis un poco, todos los grandes testimonios sobre historias de triunfo en la adversidad que vemos en internet -en charlas Ted, en youtube, o en los miles de whatsapp que recibimos- los cuentan los protagonistas después de que haya pasado la tormenta. Nunca hemos podido observarles durante los malos tiempos.

Esas historias te dejan el buen sabor de lo bueno, evitando el regusto amargo de lo malo.

Esta crisis, en cambio, la estamos viviendo en directo. Y la estamos experimentando en primera persona. Yo mismo, en esta semana larga que llevo recluido he pasado por una montaña rusa emocional que a veces me sorprende: momentos de negatividad y pesimismo, desánimo, energía, autoafirmación...¡muchas veces en el mismo día siento cosas contradictorias!

Alberto Segade Illán
Hace varios días, el editor de este periódico digital me propuso redactar una columna en la que reflejara mis `reflexiones´ sobre la malhadada situación en que nos encontramos. Desde entonces no hecho más que recapacitar acerca de la utilidad que podrían tener mis cavilaciones al respecto, ya que considero que, en circunstancias tan difíciles y graves, es mejor callar que aventurar necedades, simplezas o vanas especulaciones.

Sobre el mal que nos acecha lo ignoro todo. No tengo datos, carezco de referencias y fundamentos científicos. No dispongo de elementos de juicio para valorar la gestión de nuestros gobernantes ante una emergencia de este calibre. ¿Qué podría yo aportar de valioso, si ni siquiera soy capaz de tranquilizarme a mí mismo?

Me asombra, por todo ello, escuchar opiniones categóricas acerca de lo que se tendría que hacer y, a toro pasado, lo que se tendría que haber hecho.

La bandera de Leon y CastillaSi el algún momento se le pasa por la cabeza pensar que ya lo ha visto todo y lo dice con seguridad tomando unas cañas con unos amigos, que sepa que no es verdad, nunca se ha visto todo. Todavía se le puede sorprender a usted en muchas cosas, más de las que creía. Esto va por épocas. En algunas de esas épocas no se sabe por qué, pero las sorpresas son algo constante, incesante, son un torrente continuo, de tal manera que te pones a pensarlo y, como poco, necesitas urgentemente una explicación científica al fenómeno para saber qué demonios está pasando, si es muy grave y si es achacable a algo que lo esté determinando.
Desde hace un tiempo se han disparado de tal manera las estupideces y lo que es peor, la tolerancia de una manera u otra a las estupideces, que siempre te parece que estamos tocando fondo, pero no, enseguida va a venir otra igual o más gorda que dejará a aquella superada. Quizá se haya usted enterado de la última (https://www.elmundo.es/vida-sana/bienestar/2019/12/21/5dfba2a0fc6c83a239...): se ha puesto de moda broncearse al sol el perineo, que es la tierra de nadie entre el ano y la cosa genital. Pues sí, se empieza a poner esto de moda, léanlo en la prensa.

Todo pueblo que adquiere a lo largo de su historia una identidad propia quiere ser independiente. Es algo que España conoce de sobra, aunque fuera de su espacio nacional, exceptuando a Barcelona que intenta ser país y no comunidad autónoma.

Si se retrocede por la historia de España, de Cristóbal Colón al presente, se confirma que todos los territorios que formaron parte de un enorme un imperio, en el que nunca se ponía el sol, fueron desgajándose en la medida que sus habitantes reconocían el sentido de pertenencia adquirido a lo largo del tiempo.

Ricardo Gil Turrión

Dando contestación al comunicado publicado por Béjar.biz y emitido por la Junta Directiva del Casino Obrero, en relación al procedimiento judicial de reclamación de deuda que interpuse contra el Casino Obrero, a fin de que los hechos puedan ser apreciados en su justa medida por sus lectores, quiero aclararles los hechos aportando datos del mismo. Antes de nada quiero dejar claro que la respuesta va dirigida a la Junta Directiva y no es mi intención hacer daño a la institución del Casino Obrero, ya que es esa Junta Directiva la que, en mi opinión, ha actuado de una manera radicalmente contraria a los principios que esa histórica institución intenta difundir.

En el año 2016 comencé a dar clases de ajedrez bajo los auspicios del Casino Obrero, funcionando según propuse y siendo aceptado por el Casino Obrero como Escuela Municipal de Ajedrez, destinada al aprendizaje del arte del ajedrez por los niños de Béjar. Para el fomento de la actividad, se gestionó la percepción de unas subvenciones que se recibían del Ayuntamiento de Béjar y de la Diputación de Salamanca y que iban destinadas a la retribución del monitor. También se cobraba una cuota a los padres de los niños que también irían destinadas a cubrir los gastos de la actividad. De forma paralela a las clases también se fomentó la participación en torneos de ajedrez en Béjar y fuera de Béjar, dedicando fundamentalmente mi tiempo y conocimientos en esa labor.

Asociación Tierra Sostenible
Nunca hasta ahora el fenómeno de la despoblación ha estado tan de moda en la agenda social española y eso nos lleva a reflexionar al respecto. Uno se pregunta si este movimiento reivindicador es genuino y consecuencia del hartazgo de la gente por el manifiesto abandono al que se ha sometido a la población rural a lo largo de décadas o si esta moda persigue mover los hilos de ese hartazgo para pescar en río revuelto. Esa necesidad de discernir es genética en el mundo rural, pues si algo hemos aprendido los abandonados en todo este tiempo, es a desconfiar del sistema.
Veamos, el 31 de marzo tuvo lugar una gran manifestación en Madrid en la que unas cien mil personas de noventa colectivos de todo el país reclamaban atención para resolver el abandono territorial del mundo rural. El momento era perfecto, justo antes de las elecciones generales.

Cada cual durante la obra de su vida no presta demasiada atención a las ajenas y si lo hace es para estar en desacuerdo. Cada cual se siente obligado a arrimar las brasas a sus propias sardinas tomando la precaución de que nadie se las arranque de las manos y lo deje, como expresa el dicho, en la calle y sin llavín. O sin plumas y cacareando, que es más ilustrativo.
No es de extrañar porque, de alguna forma, para muchos seres humanos, con cierto poder, la vida implica una batalla a muerte por el yo y contra el nosotros. Cuando tienen mucho, cuando tienen poco y hasta cuando no tienen nada.
Ni la venida de aquel filósofo que dijo ser hijo de Dios, y que pretendió firmar una paz universal, logró hacerlo con su propio ejemplo; ni Lope de Vega con sus palabras. Son muchos, demasiados, los puntos de vista, las razones, las trampas que tiende la historia y la fuerza de aquella vieja máxima: al que le tocó, le tocó: ya sea la dicha de una fortuna heredada de padres a hijos, la desgracia de la miseria endémica y sin esperanzas o la lotería de una posición social relevante que lo eleve de la nada al todo.

En un magnífico artículo del periodista Issac Rosa publicado ya hace varios años en el digital eldiario.es, éste reflexionaba sobre dos términos inherentes a la política: “gobierno” y “régimen” que establecen, en su uso, la proximidad o la lejanía de una palabra: democracia. Y en ese sentido preguntaba: “¿En qué momento un país deja de tener gobierno para convertirse en régimen?”.

En un solo párrafo, al que asoma una cultura política que ya muchos quisiéramos tener, afirmaba: “Por supuesto, régimen es la forma abreviada de “régimen autoritario”, aunque la segunda parte de la expresión se omita. Por sí mismo, régimen no tiene significado negativo, significa “sistema político”, sin más. Pero hoy se usa para dar a entender un país donde peligran o ni siquiera existen la democracia, las libertades y los derechos humanos. Aunque a veces su empleo parezca natural, tratándose de dictaduras incuestionables, en la mayoría de casos la línea es delgada, y países con idénticas zonas de sombra en democracia y derechos son llamados “gobierno” o “régimen” en función de los intereses políticos de quien los nombra”.

Notre DameLa noticia mundial de hoy no es, como es habitual, algún tema relacionado con la política nuestra de cada día, sino el derrumbe de una Catedral; la de la novela de Víctor Hugo y de la película que mucho después fuera llevada al cine. Es, indudablemente, algo que una parte del mundo conoce perfectamente aun si haberla visto jamás “en persona”.

El incendio accidental que ha destrozado un monumento que es un patrimonio no sólo de Francia sino de todo el mundo occidental ha tenido la repercusión mediática que merece. No es para menos si se tiene en cuenta que comenzó a edificarse en el año 1163 y que estuvo terminado en 1260, cuando América aún era una desconocida de siempre y a Cristóbal Colón le faltaban un par de siglos por nacer.

Desde entonces Nuestra Señora de París ya ofrecía misas, ha entrado entre los valores culturales del mundo occidental y ha tenido desde el siglo XX un representante mundial en el Quasimodo deformado la novela Nuestra Señora de París escrita por Víctor Hugo. Notre Dame merece ese reconocimiento.

Este evento, sin lugar a dudas algo que merece ser visitado, podría ser calificado como un recurso necesario para que la población tenga un referente de los progresos económicos y sociales de una comunidad, de cualquier comunidad. Pero también tiene otro fin: poder contemplar de cerca los medios del progreso ajeno y valorar lo que es y lo que pudo haber sido el progreso propio de no haberse empantanado.

El progreso de Béjar, que marcó un hito en España desde las primeras décadas del siglo XX y mucho antes, es ahora una exposición melancólica en un museo de los hierros viejos de una poderosa industria del textil que es visitada como quien acude a la tumba de un ser querido. Esa industria, que apena sobrevive, es el motivo de que Béjar se haya ido despoblando al no tener ninguna otra alternativa económica lo suficientemente potente para fijar e incrementar población. Y así el censo poblacional va de forma ininterrumpida, de más a menos, esfumándose por episodios como en una novela de Gabriel García Márquez.